HETEROTOPOS 2/2009. RUINES ET LIEUX FUNÈBRES

En se proposant de chercher des images et des pratiques – culturellement différentes – des ruines et des lieux funèbres, les études réunies dans ce volume reposent sur une prémisse commune: ce sont des lieux dotés de certaines significations, dont on fait certains usages. À cet effet, ils ont été créés, même les ruines. Au XVIIIe siècle, elles étaient parfois construites, de même que les tombeaux, dans les jardins des résidences, comme en témoigne Bernardin de Saint-Pierre. Mais, dans un sens large, on peut considérer qu’instituer certaines pierres ou colonnes en ruines signifie également construire celles-ci et les faire exister. Ce qui existe, naturellement, là où se trouvait jadis un ancien monument imposant, ce sont des pierres, comme pour tel personnage incarné dans un film par Bruce Willis qui, à Rome, pense que les blocs romains de marbre ont tout simplement été oubliés sur place par la municipalité. Dans beaucoup de cultures on ne voit pas les ruines, on ne les visite pas, on les réemploie ou bien on les ignore.
Volume édité par Diana Samarineanu. Préface de Dolores Toma.

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